История которой никогда не было

Поправки к конституции

Я сегодня был на лекции по поправкам конституции и у меня созрела пара вопросов.

Статья 15. Чем сохранение исторической правды и памяти о героическом подвиге белорусского народа в годы Великой Отечественной войны отличается от сохранение историко-культурного и духовного наследия страны в целом? Если числом жертв, то следует добавить статьи о сохранении памяти о чернобыльской трагедии, сталинских репрессиях, шведском потопе. Учитывая, что прошло 77 лет с периода окончания войны и выросло ни одно поколение, что не считает Великую Отечественную войну ядром белорусской идентичности. Таковым идеологическим фундаментом память о войне была в годы СССР, когда разные по национальному составу республики следовало сплотить единой идеей, а ничто не скрепляет лучше, чем общий враг. В современной Беларуси - гораздо большее влияние имеет чернобыльская трагедия и независимость от СССР. Почему эти события не выделены как идеологема образующие?

Статья 32. Если это сделано, чтобы поддержать деторождение, то может следует запретить бракозаключение для бесплодных? И как вообще закрепление этой статьи в конституции, простимулирует прирост населения? Неужели, после её ратификации, всё побегут в ЗАГС плодить детей? Если это сделано, чтобы запретить бракозаключение представителей сексуальных меньшинств, то это угнетение граждан нашей страны, которые имеют те же права, что и гетеросексуалы. Если человек предпочитает свой пол, не ужели из-за статьи в конституции - он изменит свою природу? Многие из ЛГБТ имеют возможность и желание ростить детей, не значит ли это что конституция нарушает государственные интересы для увлечения населения.

Статья 45. Значит ли "граждане обязаны принимать меры по сохранению и укреплению собственного здоровья", что, к примеру, курящие - не имеют права на медицинское обслуживание, ведь они сознательно нарушают статью конституции? То же самое касается распития алкогольных напитков, употребление психотропных веществ, чрезмерное употребление пищи, малоподвижный образ жизни и прочая осознанные вещи - нарушениями статьи конституции из-за которых государство, может отказать в лечении?

Статья 46. Не кажется ли развитие атомной отрасли - нарушением памяти о чернобыльской катастрофе? В стране запрещены фашистские партии, из-за событий великой отечественной войны, но при этом три миллиона жертв и четверть загрязнённой территории страны - не является весомым аргументом для запрещения развития атомной энергетики.

Статья 89. Не прописана процедура выборов всебелорусского народного собрания. Указано только то, кто будет туда входить на без выборной основе. Разве такой важный высший представительный орган граждан Беларуси - не должен быть строго прописан в конституции, чтобы законодательство более низкого уровня не могло, к примеру, назначить в собрание людей прошедший некий имущественный ценз. Что запрещает законодательству сделать отдельное голосование женщин и мужчин за своих представителей? Голосуя за новую конституцию - я хочу быть уверен, что новая ветвь власти будет предоставлять возможность избирать и быть избранным.

что такое памяркоўнасць?

всю жизнь думал, что это когда у тебя искра в глазах потухла и ничего не волнует уже. пусть то война или проблема эмигрантов - лишь бы после смены на заводе чарку со шкваркой принять и завалиться спать. и даже если в лицо тебе будет раздражитель лезть, ты лишь глаза закатишь, но стерпишь.

а тут на днях узнаю, что переводится слово, как "толерантность", отсутствие иммунитета тобишь. в целом - способ употребления слова не изменился, но есть ведь какое-то "но"?

можно-ли вообще назвать беларусов толерантными? неужели каждый день у нашего народа стоит острый расовый вопрос? да вроде бы и нет. по процентам - моноэтничная страна, разбавленная такими же славянами, что и мы. да, были когда-то евреи, да так были, что в городах их было больше чем беларусов. но отчего-то им не понравилось у нас. не знаю, виноват ли холокост, еврейские погромы или советский антисемитизм, но из четырёх государственных языков осталось только два.

что касается прочих тем, где должна проявится толерантность - замечу лишь, что в конституции, что примут в феврале указано - брак священный союз мужчины и женщины. а меня, между тем, били даже не за мою ориентацию между полами, а за слишком длинные волосы для парня. более того - в летнем лагере, когда мне было 7мь и я понятия не имел, кто такие геи, на мой сон в одной кровати с братом - я получал травлю незнакомым мне словом "пидор".

конечно: частный опыт, не следует перекладывать характеристику группы на отдельного индивида, да и вообще в америке негров линчуют, а у нас они в вузах учатся.

но вроде бы есть какое-то "но".

в виде списка запрещённых для женщин профессий, повышенных баллах при поступлении на военные дисциплины для них же.

не знаю. вроде бы, это совсем не то, что должно меня волновать. просто я всю жизнь думал, что беларусы памяркоўные, а мы оказывается толерантные

Мамихлапинатапай

Взгляд между двумя людьми, в котором выражается желание каждого, что другой станет инициатором того, чего хотят оба, но ни один не хочет быть первым

ДОГМА BUłBAПАНКА

По пустоши полной борщевика, что одним касанием к коже оголяет её до кости, мчится самосвал размером с пятиэтажный дом. В его кузове небольшое поселение, что зарабатывает на капсулы йода тем, что перевозит говняк из Светлогорска. Город, что стал гедонистическим раем, после инцидента поставляет в зону отчуждения тонны наркотиков всех цветов и расцветов, но конечно же основным является - говняк. Из-за простоты производства и улётного эффекта спрос на него есть у многих банд мародёров, что были изгнаны из городов и местечек и теперь влекут бессмысленное существование среди болот, лесов, пустошей и чащ борщивика. Камаз доехал до Мозыря, единственного в южной Беларуси места для дозаправки. Вся центральная гомельская область контролируется этим маленьким городком в союзе с Речицей, а всё благодаря ценнейшему ресурсу - нефти. Десятки нефтекачек выросли как грибы после дождя между этими городами побратимами, после закрытия Беларуси от мира. Любой "горад на колах" обязан своим движением местному заводу по очистке чёрного золота в дизель и бензин. После дозаправки путь камаза продолжился в сторону соляных копий. Местные шахтёры кладут жизнь, на то чтобы добыть новую тонну калийных или натриевых "выкапняў". Обменять здесь говняк на пару тонн соли и двигаться дальше, в земли Радзивилаў. Плодородная долина защищённая Миром и Несвижем с севера и юга, кормит весь запад зоны, что раскинулся за дугой Срувэ. Но не смотря на кормильцев плодородной равнины, вокруг каждого поселения на километры раскинулся фальварак кормящий город или местечко бульбай. Если бульба зелянніца - не паспела, а ужно гарыць зялёным - переспела, гласит народная мудрость. Но даже переспевшая картошка, нашла своё применение в землях где всё проходит вторичную, а бывает и третичную переработку. Картофельные батарейки куда сильнее если это помимо прочего небольшой ядерный реактор, но вся энергия органически чистая. На пути камаза встал Слуцк. Местные мастера по ткани скупают долгунец со всей зоны, чтобы сшить потрясающий трикотаж. Но сейчас не час теребления, а потому камаз проезжает мимо города прямо к замку Нясвижа, где за соль будут получен столь необходимые в столице груз провианта. Теперь - прямая дорога на Менеск, центр всей торговой паутины, где обмен идёт между всеми регионами зоны. Торговцы из понямоння, узвышша, поозёрья, полесья, поднепровья - все заканчивают своё движение в городе, что не даром зовётся от слова "менять". Местные же жители, что делят город по районам, отнюдь не приветливы, но всегда рады новым вещицам из дальних областей. Есть ли жизнь за мкадом? Частый вопрос, которым столичные жыхары дразнят торговцев приехавших из дальних странствий. На площади, под взором вождя мировой революции, проходят очередные дажынкі, обмен всех со всеми. Камаз остановился на подступах к площади и начал выгружать всевозможные яства. Основным товаром сегодня - стали молочные продукты различных степеней кислости и жирности от сметаны с сыром, до кефира с молочной брагой. Всё это будет продано в считанные часы - на дажынках товар не долго задерживается на прилавке. На вырученные капсулы йода, жители горада на колах смогут прервать свой привычный маршрут на пару недель и съездить на север отдохнуть. Озёра, что после купания в них не наделяют пловца третьей рукой, так и манят уставших камазят, что уже не первый месяц рутинно ездили по торговым артериям зоны. Жизнь продолжается, даже после чёрной были.

Взываю к вам творцы всех пород, что прямо аль косвенно связаны со страной Беларусью!

Да коле у нас не будет собственной современной мифологемы? Наш фольклор так и будет закончен на лагодным цмоке и купальской ночи? Я предлагаю калейдоскоп, что своим инструментом деконструкции, гиперболы и метафор позволит переосмыслить всё то бытие вокруг, что определяет наше сознание. И вот вам догма из десяти пунктов, что ставит скелет космогонии бульбапанка на который вы - подобно скульпторам, сможете насаживать плоть своих творений.

1. Костяк вольной фантазии и одновременно её ограничение альтернативная история. Из-за чернобыльской катастрофы была задействована спецтехника дабы минимизировать ущерб. Весь цезий, цирконий и йод осели не по всему земному шару, а лишь на малой советской республике - Беларуси. В результате чего, зона отчуждения разрослась на территорию целой страны. Те же, кто отказался эвакуироваться, оказались в новом мире локальной ядерной зимы, ведь недаром одно из романтичных названий нашей родины "краіна пад шэрым небам".

2. Бульба всему голова. Самый главный стереотип о нашей стране - картопля, так от чего бы нам не возвести это в Абсолют? Только представьте картошка, что растёт на радиационных пустошах наделяется всевозможными уникальными свойствами. Будь то зелёное свечение, а может даже реальные "глазочки", что смотрят и моргают пока их не вырезать перед употреблением в пищу. Сколько всевозможных новых сортов, можно выдумать во вселенной бульбапанка, к слову о второй части этого слова...

3. Лупице па трасянке! У нас есть мова, у которой аж целых два варианта. А ведь ещё сколько алфавитов... Одни китабы чего стоят? Только вообразите минский метрополитен исписанный арабским письмом, за которым кроется, что-то родное в духе "а хто там ідзе?", а снизу, уже лацинкой, кто-то иной подпишет "belarusy". Но что может быть более панковое, чем смешение жанров и шаблонов? Повторюсь: лупице па трасянке! Ведь этот новый мир явно не был ни руси-, ни беларуси- фицирован. Он варился сам в себе и выдал на свет - трасянку!

4. На месте карты Европы появилось белорусское море. Всё, что происходит в границах Беларуси, остаётся в границах Беларуси. Быть может, европейский союз и крайне обеспокоен, что в зоне отчуждения остаются тутэйшыя, однако кроме обеспокоенности, ничего не происходит. Мы свободны ото всех оков! И если раньше Мы были буфером памиж востоком и западом, теперь мы - море. Неспокойное море, что кишит рознымі пачварамі. Поезда с востока на запад - корабли, что отправляются в шторм, где их может спустить с рельс партизанами. А может поезд был остановлен в Барановичах анархоконтролем с требованием заплатить пошлину, за провоз в зону отчуждения не радиоактивных вещиц. Одним словом - творите, что хотите. Влияние из вне - минимально, но если оно нужно вам для раскрытия идеи - дерзайте, в море тоже ходят корабли.

5. Берём реалии и добавляем щепотку местного колоритного постапокалипсиса. Как бы выглядел интернет, если бы Беларусь была закрыта от всего мира? Что-то подсказывает мне, что по телеграфным столбам была организованна единая информационная сеть - тутбай. Закрытая, на подобии северокорейской, но всё же самобытная. А сколько ещё вещей, что пришли к нам с эпохой глобализации можно сделать колоритными и уникальными? Ваша фантазия - единственный ограничитель.

6. Теребите долгунец. Устраивайте славянский базар. Организуйте дажынкі. Просто пролистав новостную ленту Беларуси, можно ощутить необычайную непаўторнасць местного духа. Подумайте сами, где ещё "Столичный клуб православных милиционеров устраивает чаепитие". Звучит как шабаш? Где в гигантском котле старшина майор варит гарбату, а потом черпаком разливает по чашкам своим подчинённым живительный отвар, что придаст им сил в борьбе с преступностью. Одним словом - оглядитесь вокург, разве вы нехотите это деконструировать в нечто ещё более родное, чем оно уже есть?

7. Христос приземлился в Гродно, а Дикая охота идёт по болотам Полесья. Сколько уже готовых сюжетов подарили нам писатели прошлого. Только представьте историю литовского хуторка в выжженной радиацией пустоши. Это уже не безумный Макс - это уже, бязумны Янка ды Колас. Такой пласт литературы, следует по лучшим законам постмодерна переработать во что-то новое. Вторичное использование и никаких отходов - только бульбапанк.

8. Чем минчанин отличен от полешука? Есть Ли разница между бобручанином и ошмянцем? Возведите свою малую родину в Абсолют! Ведь вы такие уникальные. Каждый городок и деревенька имеет что-то неповторимое. От материальной культуры, до неосязаемого наследия, что проявляется в нравах и словах. Подумайте сами, разве скажет оршанец "сказал, что в бочку пукнул", а вот для смаргонца это уже родное словосочетание, что было впитано с молоком матери. А поймёте ли вы вообще мотыльское "а то мо по эмо?", что значит может покушаем? Наша страна хоть и небольшая, но каждый её кусочек полон индивидуальности. Так давайте же забульбапанчим нашу родину!

9. Будзьце ўзаемна ветлівыя. Я искренне верю, что несмотря на наши различия мы всё же в первую очередь беларусы, а уже потом всё остальное, от пола и гендера, до класса и политических взглядов. Беларусь убер аллес, так давайте же мирно и дружно развивать бульбапанк без агрессии и творческих противоречий. Всякое недоразумение можно решить, главное выдохнуть - досчитать до десяти и устроить диалог. Ребята, давайте жить дружно.

10. Чем больше локального тем больше глобального. Рисуйте, пишите, творите! Скидывайте это или сюда, или просто используйте хештег бульбапанк и созидайте в своё удовольствие у себя в профилях. Давайте сплотимся вокруг этой концепции, мне кажется у неё есть потенциал. А чем локальне и колоритнее будет сеттинг, тем неповторимее он будет в современном мире глобализации культуры, где все бледнолицые на одно лицо и культура их напрямую порождена голливудом.

Я надеюсь на вас, мои братья, сёстры и небинарные кенты. Мы породим локальную вселенную, что впитает все особенности нашей страны. Кто знает, во что это разовьётся, но я поделился с вами лишь маленькой толикой того, как вижу этот сеттинг я.

Жду вас в мире госанархии.

краткий пересказ 2021

январь: мой единственный друг в корее. я не могу учиться. изо дня в день я чувствую себя всё хуже и хуже. начинаю походы к психотерапевту. меня страшно трясёт. я почти не хожу на учёбу в академию. о закрытии сессии не идёт и речи. я практически не был ни на одном занятии.

февраль: я обрываю контакт со своим единственным другом из-за сиюминутной попытки найти любовь. оглядываясь из сейчас назад - я понимаю, что это чудовищная ошибка. я не закрыл сессию и мне назначены пересдачи, на которые я не планирую приходить. я продолжаю походы к психотерапевту, но от них не лучше.

март: мне исполнилось 20 лет. перефразируя - четверть жизни прожита. мне хуже с каждым днём. я не могу ходить на учёбу. единственное, что я могу - играть в квесты и то с большим трудом.

апрель: я отчисляюсь. я больше не аниматор. три года жизни прошли и мне их никто не вернёт. глядя сейчас на тот выбор - это однозначно ошибка. кажется я в принципе не способен учиться. меня направляют к заведующему пограничных состояний. его таблетки более действенные. меня больше не трясёт. я даже высыпаюсь. хотя может всё это - из-за того, что надо мной больше не весит домоклового меча академии. попытки в социализацию - неудачны. попытка поздравить друга из кореи с его совершеннолетием оборачивается - блокировкой меня с его стороны. теперь у меня официально нет друзей.

май: активная подготовка к поступлению. наверное самое лучшее время за весь год. меня не трясёт. я высыпаюсь. меня практически ничего не тревожит. мне нравится подготовка к поступлению. я снова чувствую себя умным. я кажется даже открыт для нового общения.

июнь: я ложусь в психдиспансер. мне совсем некомфортно. меня постоянно трясёт. не долежав положенный срок меня отпускают, но прописывают на дневной стационар. я успешно сдаю экзамены и подаю документы в местный вуз на прикладную математику. начинаю активно вести тамблер. по сути весь этот блог - отголоски моего хорошего состояния после мая и до начала учёбы.

июль: встретился с двумя людьми. побывал в санатории. сделал ремонт в комнате. писал в блог.

август: начинается тревога. мои последние посты в тамблере. я ничего не могу делать. чувствую себя паршиво.

сентябрь: я опять первокурсник. в этот раз я всё точно сделаю правильно. я буду лучшим. в целом я функционирую, как отлично сработанная машина, но мои чувства в полном раздрае.

октябрь: половина семестра пройдена - я один из лучших. мне совсем не хорошо.

ноябрь: мне совсем-совсем нехорошо.

декабрь: я уверен, что не отпраздную своё двадцатиоднолетие.

год в людях, которых больше нет:

Рина - мой единственный лучший друг. к большой скорби - бывший

ульяна - приятная леди. для неё к слову нарисован мальчик бананан. жаль, что я не учусь вместе с вами

олегович - ты был ошибкой. ты был ошибкой. ты был ошибкой.

мира - я так и не спросил ничего про твой ленивый глаз

дарий - мне очень жаль, что я не смог быть опорой тебе в твой нелёгкой рпп борьбе

чижик - ты была светлым пятном в совсем не светлый ноябрь. жаль, что у меня нет сил жить, не то что на общаться

мария александровна - мне следовало послушать совет одного мудрого человека ещё в 2018 и прекратить с вами общение ещё тогда

я не могу функционировать нормально. я наверное убью себя. мне совсем не хорошо

праотец

Каждый утро вписывать кровью собственное имя в книгу живых.

Готовить завтрак на двоих.

Внук не прихотлив. Ест то, что и ты. Нахваливает суп из свеклы.

Оставаться каждый день один.

Телевизор гудит монотонно, вместо картинки синее пятно. Оно говорит, что далеко на востоке железные птицы чертят небо смертоносным узором.

Время молитвы. Время еды. Время молитвы. Время еды. Время молитвы.

Вернулся сын сына. Весь в синяках и ссадинах принёс творог на завтра и деньги за воду и свет.

Утром побаловать его сырниками.

Пить вместе чай. Говорить о важных вещах. Наставлять его в этой жизни.

Вечером он проиграет

Ложиться спать рано, лишь бы не быть с юнцом лишней минуты.

Ночью не спать. Слишком многое кануло в Лету.

Вспомнить имена всех кто был дорог. Ведь если забыть, они умрут по-всамделешнему.

Старательно быть живым.

Прожить новый день.

И ещё.

И ещё...

Зарисовка о живых-что-носят-бересту-на-ногах

На опушке леса одиноко раскинулся вяз. От прочих деревьев он отличался одной занимательной чертой - женским лицом у кромки ствола. Кора подобно волосам огибала контур профиля женской головы постепенно переходя в косы корней. Ещё день назад, на месте деревянных глаз было дупло. Но ночь назад в мир пришёл мертворождённая.

По новым законам, что принесли берестянные живые: ребёнок, что не сделал и вдоха, будет погребён в дупло одиноко стоящего древа. Чтобы душа прошла жизненный путь даже несмотря на смерть. На самой зареве разгорающегося утра все родные мертворождённой собрались у вяза, что рос в отдалении от прочих деревьев. Младенец, казалось бы спит, но звезды в небе, обозначающую рождение новой жизни, всё не было. Отец чада, с тяжёлым сердцем опустил маленькое тельце в утробу дерева.

Порывы ветра потушили лучины, освещавшие раннюю церемонию. Протяжные скрипы древа были подобны стонам, сродни тем с которыми мать впускала в жизнь мертворождённого. Под шум ветра, и свет зарождающегося утра - дупло начало зарастать. На месте прежней чёрной зияющей дыры, прорастала молодая древесина. Когда ветер стих, отец взял нож и начал нежно строгать плоть древа, вырезая глаза, нос, рот и всё прочее, что сейчас было лишь лёгкие бугорки и впадины на молодой древесине заросшего дупла. Закончив ритуал, отец вернулся к молчаливым наблюдателям и бледной матери мертворожденной. Теперь её чадо переживёт многие поколения племени.

Над опушкой зажглась новая звезда. На месте прежней тусклой зелёной звезды одинокого древа, теперь пылала ярко жёлтая звёздочка, пульсирующая в такт бьющегося сердца внутри вяза. Процессия удалялась от дерева, но зарево новых суток разгоралось над землёй берестяных живых. Жёлтые звёзды скрывались в небе, уступая место разгорающемуся свету нового дня.

В первую ночь, после обряда – древесные глаза впервые открылись. Перед их взором предстали скорбные мать и отец. Мертворождённая всё понимала – весь день, её душа была вне тверди. В океане эфира она общалась с такими же как она и теми, кто вовсе не похож на неё саму. За один день она узнала о мире больше, чем многие живые узнают за всю жизнь. И сейчас она твёрдо знала пред ней стоят живые, что любят её больше всего в мире, даже не взирая, на отсутствие дыхания.

Слова, что слетали с древесных губ, были похожи на шелест листвы. Мертворождённая уже точно знала, какие фразы утешат её родителей. Слёзы матери сквозь улыбку, были подтверждением, что всякая буква стояла на своём месте. Тёплые объятия отца, что обхватили столб вяза, грубыми морщинистыми руками, были приятным завершением первой, но не последней встречи. Ещё многие поколения тех, кто кровно связан с мертворождённой, будут приходить на опушку перед вязом.

Никто не забыт, ничто не забыто. Жёлтые звёзды гаснут навсегда, лишь только когда последний пращур забывает имя того, кто погребён в стволе могучего древа. Спустя многие сотни дней, имя мертворождённой было забыто. Тропа к вязу заросла полыньёй. А лицо без воскового ухода потрескалось и покрылось трещинами, подобно старческим морщинам. Это была последняя ночь, в которую жёлтая звезда служившая путеводной для многих племён погасала навсегда. В следующую ночь, все узнают, что имена которые были дарованы путеводной звезде леса были ложными, а тот кто знал истинное – испустил дух в вымершей деревне берестяных живых. Мертворождённая прожила долгую жизнь, длинна которой не уложится в голове обычного живого. Она была счастлива покинуть старый вяз и наконец, раствориться в эфире. Где её уже давно ожидали отец и мать.

Так гаснут звёзды.

Реликты прошлых вселенных

Это всё, что сохранялось и будет сохранено после смерти мира

Четыре первых мира канули в безвестность. Лишь четыре звезды, что формируют крест невдалеке от центра мира, являются памятью о их существовании. В отличии от прочих небесных тел, что являются дверьми в эфир, звёзды первых миров лишь нарисованы на тверди неким сентиментальным Демиургом, что не хотел потерять память об истоках. Каждая из звёзд горит синим светом и служит путеводным узором для народов моря, что живут на островах в центре мира.

Пятый мир дал нам камертон. Его звучание всегда совпадает с первословом и прежде, он использовался Демиургами, чтоб усилить гаснущее эхо повторённым правильным во всех нюансах первословом. Но теперь, он интересен лишь Коллегии звездочётов, что надеется произнести первослово без помощи Демиурга. Вокруг камертона, что располагается в неприветливых землях сумрака, границе дня и вечной ночи, разросся город, главная цель которого изучение камертона. Прогрессом можно назвать удачную попытку отколоть кусочек камертона, чтобы тот не утратил своей уникальной возможности. Сейчас этот малый камертон стал основой мясной башни, что сохранит живых в случае смерти мира.

Шестой мир дал нам мясной лес. Первая попытка Демиургов создать живых существ удалась лишь в некотором роде. Над мясным лесом нет звёздных скоплений, как над обычным лесом, ведь он растёт прямо из Ат'тола. Подобно фурункулу на теле, мясной лес вырос на мёртвом демиурге и теперь перерождается вместе с ним в каждом новом мире. В глубине леса происходят непостижимые живому вещи. Плоть леса и материя мира сплетаются воедино формируя бесконечные фракталы из мяса, сложные формы, что закручиваются сами в себя. Одна из наиболее известных аномалий кольцевая тропа у восточного входа в лес. Если пойти по ней можно заметить, особенность, что сколько бы кругов вперёд не было сделано, погружаясь всё глубже в чащу леса, один круговой оборот назад возвращает тебя к окраине леса. Подобных аномалий в мясном лесу великое множество. На окраинах леса находится научные базы ищущие новые аномалии и описывая уже известные. На одной из научных баз была выращена башня из плоти. Народ ваятелей плоти, что живут на опушках мясного леса, имеют удивительную способность управлять ростом мяса. Взяв за скелет уже стоявшую сторожевую башню, что стоят по окружности леса ведь иногда аномалии леса хотят покинуть пределы мясных чащ, её покрыли плотью. В основание фундамента был вложен малый камертон, чтобы обеспечить большую стабильность башни плоти в случае гибели мира. Не смотря на малые первоначальные размеры сторожевой башни, стараниями ваятелей плоти и научными открытиями звёздочётов, нутро башни приобрело особую геометрию и теперь в силах вместить до пятиста живых. Ваятели плоти такой же реликт, как и сам лес. Неизвестно на какой точно итерации мира они были созданы Демиургом, Богом, а может и самим лесом, но из-за своей тесной связи с мясной чащей, ваятели переходят в каждый новый мир вместе со своим лесным домом.

Седьмой мир дал нам Богов. В седьмом мире были впервые созданы живые существа, души которых были связаны с эфиром и при этом они не были привязаны к материи выполняя функцию якоря реальности, как то делали Духи-Хранители. Их внешний вид не сохранился до наших дней, но их мысли и чувства оставили отпечаток не только во вселенной, но и в эфире. Звёзды, через которые эфир был связан с каждым живым, были брешью не в одном направлении. С внешней стороны тверди формировался уникальный слой эфира, который создали не Демиурги, а их чада. В этой ноосфере бурлили чувства и мысли целых народов и вскоре твердь поддалась и отворилась перед эфиром, что был изменён чувствами. Так появились Боги - существа, что создаются живыми, а потом руководят ими. Даже когда мир внутри тверди стирается, ноосфера сохраняется и все те Боги, что сформировали за своё существование живые этого мира, переходит в новую вселенную. Боги имеют власть над материей подобно Демиургам, однако эта власть ограничена тем сколько чувств, веры или мыслей было воздано тому или иному божеству. Ритуалы, жертвоприношения и прочие обряды лишь способ живых всецело отдать свой разум Богу, который в свою очередь даст что-то взамен. Боги до сих пор существуют и ведут непрерывную родословную от седьмого мира. Большая часть наших знаний о прошлых итерациях, лишь легенды, что рассказывают сами Боги.

Восьмой мир дал нам монументы. Цивилизация восьмого мира была самой долгоживущей из всех итераций и уровень их технологического развития сложно осознать живым двенадцатой итерации. Их мастерство над материей мира было столь высоко, что они научились использовать материал самой тверди для строительства. Чёрные обелиски полностью сделанные из тверди встречаются в мире повсеместно. Материя тверди напоминает очень густую смолу, что при быстром взаимодействии кажется твёрже камня, но при медленном - может поглотить внутрь себя. Форма обелисков неизменна и как не пытались живые оставить надпись на них, что сможет пережить не только их, но и сам мир - твердь всегда сохраняла свою первозданную форму. Множество артефактов прошлых вселенных, что были медленно погружены в твердыни, покоятся там даже после перерождений мира. Коллегия звездочётов щедро платит тем, кто согласен погрузиться внутрь монумента и достать реликт из прошлого. Самоназванные "нырятели за жемчугом" тратят больше сорока суток, только чтобы полностью войти в твердь, где время начинает течь иначе чем в обычном мире. Венцом научной мысли связанной с обелисками - является костюм, что позволяет сохранять подвижность внутри тверди. Начиная вхождение со спины, чтобы иметь возможность до последнего есть и дышать, на последних пяти сутках, на лицо одевается маска, что делает костюм ныряльщика полностью герметичным. Особенная экосистема костюма, позволяет ловцу жемчуга двигаться с привычной для нашего мира скоростью, в то время как снаружи тверди время летит в сотни раз быстрее. Стандартный контракт ныряльщика рассчитан на двадцать пять лет. За это время первичный взнос, успевает возрасти до внушительного состояния, так же многие приговорённые к большим срокам делают погружение в твердь бесплатно за очищение их от криминального прошлого.Как застывшие мухи в янтаре - обелиски сохраняют внутри себя множество артефактов прошлых миров и даже живых. Бывает так, что ловцы, достают на поверхность живого, что пробыл в тверди несколько итераций мира. Зачастую это были те, кто хотел пережить смерть перерождающегося мира подобно Демиургам и Богам. Возможно поэтому цивилизация восьмого мира, строила обелиски повсеместно и именно представителей восьмой вселенной больше всего внутри твердынь.

Девятый и последующие миры дали лишь те немногие реликты, что сохранились внутри обелисков. Причиной столь слабой обеспокоенностью о наследии после перерождения мира, стало умалчивание Демиургов и Богов, что мир пожет умереть. Живые, которых смогли достать из монументов, рассказывают единогласно, что считали свой мир первым и единственным из возможных. Главной особенностью живых, всех прочих миров от двенадцатого, является невозможность продолжить род и вечная жизнь. Вероятнее всего Демиургам и Богам нужно было послушное племя живых, что не будет беспокоиться о завтрашнем дне и позволит Высшим силам делать то, ради чего были созданы живые. Подобно уходу за деревом, Демиурги и Боги выводили новые ветви живых существ, отсекая сухие и гнилые. Добиваясь удивительных метаморфоз, хотя некогда корни живых уходят к мясному лесу. Когда Демиурги упирались в границу Первослова, что задавало законы мира, начинался раскол, между тех кто, не хотел подвергать каждого живого превращению в бульон первичной материи, и тех ,кто желал преодолеть границу в которую упёрся прогресс. Каждый мир имеет свои ограничения и только перерождение отодвигало границу предела дальше. Живые же, покорно несли своё беззаботное вечное существование вплоть до смерти их вселенной. Двенадцатый мир пережил раскол. Это первая вселенная, в которой консерваторы победили новаторов. Битва шести Демиургов закончилась самопожертвованием Wэка, полной гибели главного новатора, частичной смерти Мро'и, исходу из тверди двух Демиургов и слому привычного хода Сеwи по небосводу. Если раньше, Демиурги и Боги создавали живых по своему желанию, то теперь на смену бессмертной эпохи пришла эпоха живорождения.

Единственной причиной, по которой консерваторы одержали верх над новаторами, стала жертва Wэка своего имени, чтобы бессмертие живых сменилось способностью к порождению себе подобных. Концепция порождения живыми живых без прибегания к высшим силам была столь сложна, что Демиурги были не в силах её предвидеть. Однако имя Wэка стало той новой вибрацией, что забрало вечность в обмен на возможность стать многочисленными как песок. После того как создание живых не требовало затрат сил Богов и Демиургов, Боги встали на сторону консерваторов, ведь никогда прежде столько чувств и эмоций не отправлялось в эфир. Мощь Богов достигла Демиургов благодаря живым, что размножались по всему миру. Двое оставшихся консерваторов, что хотели сохранения мира вступили в союз с Богами и одержали победу над демиургами новаторами изгнав и убив последних. Боги же наслаждались своей мощью. Но был страх, что даже консерваторы могут изменить своё решение и переродить мир, где не будет живорождения. Решением было убийство последних Демиургов, однако после неудачного покушения на Мро'ю, сговор был раскрыт. Сеwи решил обойтись малой кровью не убивая существ, что равны ему по силе, а лишь изменил свой ход по миру, сократив пригодные для живых земли тем самым урезав силы Богов, ведь уменьшение верующих урезало их силы. Баланс сил был восстановлен и Сеwи стал самым сильным из высших существ внутри всей тверди.

Мро'я стал очередным гниющим трупом, что лежит в основании всего мира и лишь обряды народа моря поддерживают в нём крупицу существования.

мыслей так много, что нет ни одной